行次昭陵

   唐代杜甫
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行次昭陵

唐代 - 杜甫

舊俗疲庸主,群雄問(wèn)獨(dú)夫。讖歸龍鳳質(zhì),威定虎狼都。

天屬尊堯典,神功協(xié)禹謨。風(fēng)云隨絕足,日月繼高衢。

文物多師古,朝廷半老儒。直詞寧戮辱,賢路不崎嶇。

往者災(zāi)猶降,蒼生喘未蘇。指麾安率土,蕩滌撫洪爐。

壯士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自舉,鐵馬汗常趨。

松柏瞻虛殿,塵沙立暝途。寂寥開(kāi)國(guó)日,流恨滿山隅。

行次昭陵詩(shī)詞賞析

【朱注】昭陵在醴泉,近涇陽(yáng),直京師之北?!恫萏迷?shī)箋》序于《北征》詩(shī)后,良是。蓋省家鄜州,道經(jīng)此也。黃鶴編在天寶五載,謂西歸應(yīng)詔時(shí)作,大謬。今按:題云“行次”,是便道經(jīng)行,而次于陵前,當(dāng)從朱說(shuō)為正?!短茣罚壕┱赘啡h有九嵕山,太宗昭陵在西北六十里。

舊俗疲庸主①,群雄問(wèn)獨(dú)夫②。讖歸龍鳳質(zhì)③,威定虎狼都④。

(首敘太宗戡亂之功。庸主,指六朝諸君。群雄,指李密、竇建德輩。獨(dú)夫,指隋煬帝。龍鳳質(zhì),真主出也?;⒗嵌?,關(guān)中入也。疲,凋敝。問(wèn),問(wèn)罪。讖,符讖。威,兵威也。)

①《國(guó)語(yǔ)》:“卒歷代之舊俗?!薄妒酚洝し额鳌罚骸坝怪髻p所愛(ài)而罰所惡?!雹凇妒勒f(shuō)》:?jiǎn)绦^曹公曰:“天下方亂,群雄虎爭(zhēng)?!崩畎偎帯痘实马灐罚憾ㄈ盒壑鹇?,拯方割之為魚?!薄稌吩唬骸蔼?dú)夫紂。”【朱注】《隋書》:楊玄感謂游元曰:“獨(dú)夫肆虐,陷身絕域,此天亡之時(shí)也?!雹邸杜f唐書》:太宗方四歲,有書生見(jiàn)之曰:“龍鳳之姿,天日之表,年將二十,必能濟(jì)世安民?!雹芩宥缄P(guān)中,即秦舊地。【張綖注】太宗得天下根本,在先據(jù)關(guān)中?!短K秦傳》:“秦,虎狼之國(guó)也?!鳖櫻孜洹度罩洝罚阂曰⒗菫榍胤忠?,蓋據(jù)《天官書》,西宮參為白虎,東一星曰狼?!肚乇炯o(jì)贊》:據(jù)狼弧,蹈參伐,此另一說(shuō)。

天屬尊《堯典》①,神功協(xié)《禹謨》②。風(fēng)云隨絕足③,日月繼高衢④。文物多師古⑤,朝廷半老儒⑥。直詞寧戳辱⑦,賢路不崎嶇⑧。

(此記貞觀致治之盛?!秷虻洹罚渡袝菲?,高祖謚神堯,禪位太宗,故曰“尊《堯典》”。《禹謨》言九功惟敘,太宗樂(lè)名九功舞,故曰“協(xié)《禹謨》”?!局熳ⅰ坷罹浮⒎?、杜諸公,乘風(fēng)云之會(huì),依日月之光。師古,如制雅樂(lè),定律令,議封建之類。老儒,如用虞世南諸學(xué)士。直辭,如納王珪、魏征之諫。賢路,如召馬周、劉子翼皆是。許顗彥周曰:“文物多師古”四句,見(jiàn)太宗智勇英特,武定天下,而能如此,最盛德也。)

①《莊子》:“彼以利合,此以天屬?!变ㄔ唬禾鞂伲缸右?。②魏收詩(shī):“導(dǎo)水逼神功?!雹邸逗鬂h書》論中興二十八將:“咸能感會(huì)風(fēng)云,奮其智勇?!蔽何牡邸杜c孫權(quán)書》:“中國(guó)雖饒馬,其知名絕足,亦時(shí)有之?!雹堋兜菢琴x》:“唯日月之逾邁兮,俟河清其未極。冀王道之一平兮,假高衢而騁力。”沈約《齊安陸照王碑》:“氣蘊(yùn)風(fēng)云,身負(fù)日月?!雹荨蹲髠鳌罚宏鞍Р唬骸拔奈镆约o(jì)之?!薄稌ふf(shuō)命》:“事不師古,以克永世,非說(shuō)攸聞?!雹拶Z山《至言》:“今方正之士,皆在朝廷矣?!彼巫诒摚骸爸挛蹋笔侵Y老儒?!雹摺墩f(shuō)苑》:晏子曰:“明君在上,下有直詞?!薄逗鬂h·鄧后紀(jì)論》:“建光之后,遂乃名賢戳辱,便孽黨進(jìn)?!雹唷肚皾h·劉向傳》:“通賢者之路?!迸嗽涝?shī):“在疚妨賢路?!薄赌隙假x》:“下蒙籠而崎嶇。”《廣雅》:“崎嶇,傾側(cè)也?!?/p>

往者災(zāi)猶降①,蒼生喘未蘇②。指麾安率土③,蕩滌扶洪爐④。

(此再敘當(dāng)時(shí)仁政,以補(bǔ)上文所未備。自隋末大水,餓殍滿野,至貞觀初年,連遭水旱,是往者之天災(zāi)猶降,而民困尚未蘇也。太宗則勤恤以安民,修省以回天,如吞蝗而畿輔不災(zāi),肆赦而所在皆雨,遂能安率土,撫洪爐矣。一說(shuō):此從天寶之亂,追想太宗,當(dāng)?shù)撋较菥?,是隋末?zāi)殃再降于今,以致生民重困,故想太宗神靈,指麾而蕩滌之。今按:前說(shuō)文意平順,本于張南湖、王右仲。后說(shuō)語(yǔ)氣陡健,本于唐仲言、朱長(zhǎng)孺。茲以前條為主。)

①【錢箋】班固《東都賦》:“往者王莽作逆,漢祚中缺,天人致誅,六合相滅,秦項(xiàng)之災(zāi),猶不克半,上帝懷而降監(jiān),乃致命乎圣皇,紹百王之荒屯,因造化之蕩滌?!卑噘x序建武克命之事,幾二百言,此詩(shī)概括以二十言?!蹲髠鳌罚骸肮聦?shí)不德,天降之災(zāi)?!雹凇稌罚骸爸劣诤S缟n生?!贝?,氣疾也。蘇,息緩也。③《漢書》:陳平對(duì)漢王曰:“去兩短,集兩長(zhǎng),天下指揮即定矣。”《詩(shī)》:“率土之濱?!雹軞W陽(yáng)公曰:“蕩滌撫洪爐”,謂陶成天下如洪爐?!稘h紀(jì)》:陳琳曰:“此猶鼓洪爐燎毛發(fā)耳?!?/p>

壯士悲陵邑①,幽人拜鼎湖②。玉衣晨自舉③,鐵馬汗常趨④。松柏瞻虛殿⑤,塵沙立瞑途⑥。寂寥開(kāi)國(guó)日⑦,流恨滿山隅⑧。

(未乃行次昭陵而有感也。壯士,指守陵者。幽人,公謁陵也。玉衣鐵馬,見(jiàn)靈爽猶存。松柏塵沙,嘆景色荒涼。傷今思昔,故對(duì)山隅而流恨耳。此章起首中腰各四句,前后二段各八句。)

①《韓信傳》:“何為斬壯士?!薄段鞫假x》:“三選七遷,充奉陵邑?!雹凇兑住罚骸坝娜素懠??!薄稘h·郊祀志》:黃帝鑄鼎荊山下。鼎成,有龍垂胡髯下迎。帝騎龍上天,后人名其地為鼎湖。③《列子》:“日日獻(xiàn)玉衣,旦旦進(jìn)玉食?!薄稘h儀注》:以王為衣,如鎧狀,連綴之,以黃金為縷?!稘h武故事》:高皇廟中,御衣自篋中出,舞于殿上?!锻趺鳌罚憾帕瓯愕畛溯浕⑽囊聫U藏在室匣者出,自樹(shù)立外堂上,良久乃委地,莽惡之。④陸倕《石闕銘》:“欽馬千群,宋旗萬(wàn)里。”庾信碑銘,“碑枕金龜,松橫石馬?!薄段骶╇s記》:陳縞見(jiàn)張丞相墓前石馬。按:玉衣既用漢事,則鐵馬亦當(dāng)援引古典??肌赌鲜贰罚菏掗酁橐嬷荽淌?,遇齊茍兒反,眾十萬(wàn)攻城。猷兵糧俱盡,遙禱楚王廟神,請(qǐng)救。是日有田老,逢一騎汗鐵從東方來(lái),俄有數(shù)百騎如風(fēng),一騎過(guò)飲,田老問(wèn)為誰(shuí),曰:“吳興楚王,來(lái)救臨汝侯。”此時(shí)廟中侍衛(wèi)土偶,皆泥濕如汗。是月猷大破茍兒。鐵馬汁趨,疑用此事?!惧X箋】《唐會(huì)要》:高宗欲闡揚(yáng)先帝徽烈,乃刻石為常所乘破敵馬六匹于昭陵闕下。《安祿山事跡》:潼關(guān)之戰(zhàn),我軍既敗,賊將崔乾祐領(lǐng)白旗,引左右馳突。又見(jiàn)黃旗軍數(shù)百隊(duì),官軍潛謂是賊,不敢逼。須臾,見(jiàn)與乾祐斗,黃旗軍不勝,退而又戰(zhàn)者不一,俄不知所在。后昭陵奏,是日靈宮前石人馬汗流。李義山《復(fù)京》詩(shī):“天教李令心如日,可要昭陵石馬來(lái)?!表f莊《再幸梁洋》詩(shī):“興慶玉龍寒自躍,昭陵石馬夜空嘶?!苯杂洿耸?。顧炎武曰:昭陵六馬至今見(jiàn)存,皆琢石為屏,刻石馬于其上,其文凸起,非全馬也。⑤《詩(shī)》:“松柏丸丸?!薄洞呵锖募巍罚骸疤熳訅灨呷?,樹(shù)則松。諸侯半之,樹(shù)則柏?!薄惧X箋】《唐會(huì)要》開(kāi)元十七年,玄宗謁昭陵,仿佛見(jiàn)太宗立于神游殿及寢宮,聞室中謦咳之音。何思澄詩(shī):“虛殿簾帷靜?!雹扪Φ篮庠?shī):“塵沙塞下暗?!碧蘸刖霸?shī):“暝途載誰(shuí)賞?!雹摺冻o》:“聲嗷嗷以寂寥兮?!薄兑住罚骸按缶忻_(kāi)國(guó)承家?!雹嗌蚣s詩(shī):“流恨滿青松?!滨U照詩(shī):“高墳累累滿山隅?!秉S生曰:此章分兩段,前六韻言太宗創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之事,后六韻言目前天下未安,因有太宗不作之恨耳。又曰:昭陵武功文德,只六韻述盡,可謂鉅筆如杠?!秷虻洹?、《禹謨》之句,敘繼統(tǒng)事,尤見(jiàn)大力斡旋。又曰:唐仲言云:明皇任楊、李亂政,故有災(zāi)猶降、喘未蘇之嘆,因思向者之安撫而不可得,是以向山隅而流恨。舊作隋末之亂者非。按:此說(shuō)甚是。蓋從文物四句讀下,便見(jiàn)今日之朝廷,事事與之相反。開(kāi)元之治,媲美貞觀者,今已掃地。有志之士,皆為當(dāng)路沮抑而不得進(jìn),安得不望昭陵而興悲乎?后來(lái)杜牧亦有“樂(lè)游原上望昭陵”之句,蓋昭陵之時(shí),士無(wú)不遇之嘆也。又曰:錢牧齋引《祿山事跡》,有黃旂助戰(zhàn)、石馬汗流事,謂此詩(shī)作于收京之后。災(zāi)猶降,指天寶之亂,指麾蕩滌,頌收復(fù)之功,若天寶初,安得先舉昭陵石馬事耶?蓋《英華》本鐵字作石故也。予謂玉衣二句,蓋援古事為形容之語(yǔ)耳。以鐵為石,恐后人轉(zhuǎn)因昭陵有此事,從而改之。不然,祿山之亂,率土翻覆,九廟震驚,何詩(shī)中略無(wú)一語(yǔ)敘及,恐蹂躪之慘、恢復(fù)之功,以往者四語(yǔ)當(dāng)之,亦不其似,而寂寥二語(yǔ)作結(jié),亦不相應(yīng)也。

此詩(shī)中段,向有三說(shuō),以災(zāi)降為隋末旱災(zāi),仍降唐初者,張南湖說(shuō)也。以災(zāi)降為韋后亂宮,明皇廓清者,錢牧齋說(shuō)也。以災(zāi)降為祿山倡亂,如隋末兵戈者,朱長(zhǎng)孺說(shuō)也。黃白山謂指天寶季年祿山未亂之先,此說(shuō)得之,故附于五卷之末。下段“鐵馬汗長(zhǎng)超”,用楚王廟事,聞之友人費(fèi)遴勗者。及閱《南史》,確為可憑。

-----------仇兆鰲 《杜詩(shī)詳注》-----------

 
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