病起書(shū)懷
宋代 - 陸游
病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干。
位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。
出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。
病起書(shū)懷詩(shī)詞賞析
【注釋】
支離：身體衰弱。
孤臣萬(wàn)里客江干：孤單一人客居在萬(wàn)里之外的成都岷江江邊。
事定尤須待闔棺：本意為一個(gè)人蓋棺方能論定，此指自己死后才可能實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一。
廟社：宗廟社稷，指國(guó)家朝廷。
和鑾：天子的車(chē)駕。
出師一表通古今：諸葛亮的《出師表》所表現(xiàn)的統(tǒng)一國(guó)家的思想貫穿古今。
挑燈：撥動(dòng)燈芯是燈光更明亮。
【古詩(shī)今譯】
病體虛弱消瘦，以致頭上的紗帽也顯得寬大了，孤單一人客居在萬(wàn)里之外的成都江邊。雖然職位低微，卻從未敢忘記憂慮國(guó)事，但是若想實(shí)現(xiàn)我的理想——國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)，恐怕只有在我死后才可能有定論了。希望天地神靈好好地保佑國(guó)家社稷，北方的百姓都在日夜企盼著皇帝御駕親征收復(fù)失落的河山。諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬(wàn)古流芳，深夜難眠，還是挑燈細(xì)細(xì)品讀吧。
【賞析】
陸游（1125-1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋越州山陰（今浙江省紹興市）人。曾任樞密院修編、夔州等地通判，力主抗金統(tǒng)一全國(guó)。是著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
本詩(shī)作于宋孝宗淳熙三年（1176）夏，時(shí)年五十二歲。陸游在被免官后病了二十多天，病愈之后仍為國(guó)擔(dān)憂，為了表現(xiàn)要效法諸葛亮北伐，統(tǒng)一中國(guó)的決心，揮筆潑墨，寫(xiě)下了這首名垂千古之作。
作品開(kāi)篇兩句寫(xiě)出了詩(shī)人的現(xiàn)實(shí)景況，身體剛剛病愈，并且因被罷官客居在萬(wàn)里之外的成都岷江江邊，縱使有滿腔報(bào)國(guó)之志，也只能身處江湖之遠(yuǎn)，客居江邊，無(wú)力回天，心中的痛苦與煩惱可見(jiàn)一斑。
“位卑未敢忘憂國(guó)，事定尤須待闔棺”是在寫(xiě)自己的憂國(guó)心智，也不乏對(duì)眼下壓抑情緒的抒發(fā)。顧炎武曾有過(guò)“天下興亡，匹夫有責(zé)”的呼吁，詩(shī)人陸游在當(dāng)時(shí)顯然不能向天下人呼吁，只能勉勵(lì)自己，雖然自己地位低微，但是從沒(méi)忘記憂國(guó)憂民的責(zé)任，這是一個(gè)被罷了官的普通百姓的愛(ài)國(guó)情懷。至于對(duì)自己的不公平，自己究竟是怎樣的人，還要待蓋棺方可定論。
“天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾”，這是詩(shī)人的企盼，也是天下百姓的企盼。當(dāng)時(shí)因?yàn)樗纬⒏瘮。骰栌?，至使大宋失落了半壁江山，老百姓處在外族蹂躪的水深火熱之中，正如詩(shī)人寫(xiě)的那樣：老百姓天天企盼天地神靈能好好地保佑國(guó)家和君王，天天盼望皇帝能早一天起兵討伐外族侵略者，還百姓一個(gè)完整的國(guó)家和太平盛世，可事實(shí)上這些只是枉然。這對(duì)于詩(shī)人陸游自己來(lái)說(shuō)也再明白不過(guò)了，毫無(wú)辦法。只能獨(dú)自一人挑燈細(xì)看諸葛亮的傳世之作，希望皇帝能早日悟出“出師一表通古今”的道理。
作品通篇貫穿了詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷，表現(xiàn)了中華子民熱愛(ài)祖國(guó)的偉大精神，揭示了人民與國(guó)家的血肉關(guān)系?！拔槐拔锤彝鼞n國(guó)”這一傳世警句，是詩(shī)人內(nèi)心的真實(shí)寫(xiě)照，也是歷代愛(ài)國(guó)志士愛(ài)國(guó)之心的真實(shí)寫(xiě)照，這也是它能歷盡滄桑，歷久常新的原因所在。
竇鳳才
[url=http://blog.sina/s/blog_4b4b52fb0100bj4v.html]http://blog.sina/s/blog_4b4b52fb0100bj4v.html[/url]