將進(jìn)酒·琉璃鐘
唐代 - 李賀
琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。
烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風(fēng)。
吹龍笛，擊鼉鼓；皓齒歌，細(xì)腰舞。
況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。
勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土！
將進(jìn)酒·琉璃鐘詩(shī)詞賞析
羅幃：一作羅屏。香風(fēng)：一作春風(fēng)。
李賀這首詩(shī)以精湛的藝術(shù)技巧表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生的深切體驗(yàn)。其藝術(shù)特色主要可分以下三點(diǎn)來談。
一、多用精美名物，辭采瑰麗，且有豐富的形象暗示性，詩(shī)歌形式富于繪畫美。
此詩(shī)用大量篇幅烘托及時(shí)行樂情景，作者似乎不遺余力地搬出華艷詞藻、精美名物。前五句寫筵宴之華貴豐盛：杯是“琉璃鍾”，酒是“琥珀濃”、“真珠紅”，廚中肴饌是“烹龍炮鳳”，宴庭陳設(shè)為“羅幃繡幕”。其物象之華美，色澤之瑰麗，令人心醉，無以復(fù)加。它們分別屬于形容（“琉璃鍾”形容杯之名貴）、夸張（“烹龍炮鳳”是對(duì)廚肴珍異的夸張說法）、借喻（“琥珀濃”“真珠紅”借喻酒色）等修辭手法，對(duì)渲染宴席上歡樂沉醉氣氛效果極強(qiáng)。妙菜油爆的聲音氣息本難入詩(shī)，也被“玉脂泣”、“香風(fēng)”等華艷詞藻詩(shī)化了。運(yùn)用這么多詞藻，卻又令人不覺堆砌、累贅，只覺五彩繽紛，興會(huì)淋漓，奧妙何在？乃是因詩(shī)人懷著對(duì)人生的深深眷戀，詩(shī)中聲、色、香、味無不出自“真的神往的心”（魯迅），故詞藻能為作者所使而不覺繁復(fù)了。
以下四個(gè)三字句寫宴上歌舞音樂，在遣詞造境上更加奇妙。吹笛就吹笛，偏作“吹龍笛”，形象地狀出笛聲之悠揚(yáng)有如瑞龍長(zhǎng)吟──乃非人世間的音樂；擊鼓就擊鼓，偏作“擊鼉鼓”，蓋鼉皮堅(jiān)厚可蒙鼓，著一“鼉”字，則鼓聲宏亮如聞。繼而，將歌女唱歌寫作“皓齒歌”，也許受到“誰(shuí)為發(fā)皓齒”（曹植）句的啟發(fā)，但效果大不同，曹詩(shī)“皓齒”只是“皓齒”，而此句“皓齒”借代佳人，又使人由形體美見歌聲美，或者說將聽覺美通轉(zhuǎn)為視覺美。將舞女起舞寫作“細(xì)腰舞”，“細(xì)腰”同樣代美人，又能具體生動(dòng)顯示出舞姿的曲線美，一舉兩得?！梆X”“細(xì)腰”各與歌唱、舞蹈特征相關(guān)，用來均有形象暗示功用，能化陳辭為新語(yǔ)。僅十二字，就將音樂歌舞之美妙寫得盡態(tài)極妍。
“行樂須及春”（李白），如果說前面寫的是行樂，下兩句則意味“須及春”。鑄詞造境愈出愈奇：“桃花亂落如紅雨”，這是用形象的語(yǔ)言說明“青春將暮”，生命沒有給人們多少歡樂的日子，須要及時(shí)行樂。在桃花之落與雨落這兩種很不相同的景象中達(dá)成聯(lián)想，從而創(chuàng)出紅雨亂落這樣一種比任何寫風(fēng)雨送春之句更新奇、更為驚心動(dòng)魄的境界，這是需要多么活躍的想象力和多么敏捷的表現(xiàn)力！想象與聯(lián)想活躍到匪夷所思的程度，正是李賀形象思維的一個(gè)最大特色。他如“黑云壓城城欲摧”、“銀浦流云學(xué)水聲”、“羲和敲日玻璃聲”等等例子不勝枚舉。真是“時(shí)花美女，不足為其色也；牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也”（杜牧《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)敘》）。
由于詩(shī)人稱引精美名物，運(yùn)用華艷詞藻，同時(shí)又綜合運(yùn)用多種修辭手法，使詩(shī)歌具有了色彩、線條等繪畫形式美。
二、筆下形象在空間內(nèi)作感性顯現(xiàn)，一般不用敘寫語(yǔ)言聯(lián)絡(luò)，不作理性說明，而自成完整意境。
詩(shī)中寫宴席的詩(shī)句，也許使人想到前人名句如“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”（王翰《涼州詞》），“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光”（李白《客中作》），“紫駝之峰出翠釜，水晶之盤行素鱗。犀箸厭飫久未下，鸞刀縷切空紛綸”（杜甫《麗人行》），相互比較一下，能更好認(rèn)識(shí)李賀的特點(diǎn)。它們雖然都在稱引精美名物，但李賀“不屑作經(jīng)人道過語(yǔ)”（王琦《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)匯解序》），他不用“琥珀光”形容“蘭陵美酒”──如李白所作那樣，而用“琥珀濃”取代“美酒”一辭，自有獨(dú)到面目。更重要的區(qū)別還在于，名物與名物間，絕少“欲飲”、“盛來”、“厭飫久未下”等等敘寫語(yǔ)言，只是在空間內(nèi)把物象一一感性呈現(xiàn)（即有作和理性說明）。然而，“琉璃鍾，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅”，諸物象并不給人脫節(jié)的感覺，而自有“盛來”、“欲飲”、“厭飫”之意，即能形成一個(gè)宴樂的場(chǎng)面。
這手法與電影“蒙太奇”（鏡頭剪輯）語(yǔ)言相近。電影不能靠話語(yǔ)敘述，而是通過一些基本視象、具體畫面、鏡頭的銜接來“造句謀篇”。雖純是感性顯現(xiàn)，而畫面與畫面間又有內(nèi)在邏輯聯(lián)系。如前舉詩(shī)句，杯、酒、滴酒的槽床……相繼出現(xiàn)，就給人酒宴進(jìn)行著的意念。
省略敘寫語(yǔ)言，不但大大增加形象的密度，同時(shí)也能啟迪讀者活躍的聯(lián)想，使之能動(dòng)地去填補(bǔ)、豐富那物象之間的空白。
三、結(jié)構(gòu)奇突，有力表現(xiàn)了主題。
此詩(shī)前一部分是大段關(guān)于人間樂事的瑰麗夸大的描寫，結(jié)尾二句猛作翻轉(zhuǎn)，出現(xiàn)了死的意念和“墳上土”的慘淡形象。前后似不協(xié)調(diào)而正具有機(jī)聯(lián)系。前段以人間樂事極力反襯死的可悲，后段以終日醉酒和暮春之愁思又回過來表露了生的無聊，這樣，就十分生動(dòng)而真實(shí)地將詩(shī)人內(nèi)心深處所隱藏的死既可悲而生亦無聊的最大的矛盾和苦悶揭示出來了?？傊?，這個(gè)樂極生悲、龍身蛇尾式的奇突結(jié)構(gòu)，有力表現(xiàn)了詩(shī)歌的主題。這又表現(xiàn)了李賀藝術(shù)構(gòu)思上不落窠臼的特點(diǎn)。
（周嘯天）
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勸人飲酒行歡也。
注：
1：將進(jìn)酒：《晉志》云："將進(jìn)酒，系短簫鐃歌。"敘游樂飲酒。
2：琉璃鍾，琥珀濃，小槽酒滴珍珠紅：琥珀濃，言酒色若琥珀也。珍珠紅，紅酒滴落如珍珠。
3：烹龍庖鳳玉脂泣，羅屏繡幕圍香風(fēng)：烹龍庖鳳，稀世佳肴也。泣，煎煮聲也。
4：吹龍笛，撃鼉鼓：鼉，鱷魚。陸璣《草木疏》云："鼉，形似蜥蜴，四足，長(zhǎng)丈余，甲如鎧甲，其皮堅(jiān)厚，可冒鼔。"
5：皓齒歌，細(xì)腰舞：《楚辭》："朱唇皓齒，嫭以?shī)弧?
6：況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨：紅雨，花瓣如雨。
7：勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土：劉伶，字伯倫，嗜酒。此句言生當(dāng)飲酒盡歡，死則已矣。
附：
王安石評(píng)曰："梨花一枝春帶雨"，"桃花亂落如紅雨"，"珠簾暮卷西山雨"，皆警句也。然終不若"院落深沈杏花雨"，言盡而意不盡。
劉辰翁評(píng)曰：哀怨豪暢，故是絶調(diào)，極是快句?？扇丝扇恕?/p>
蔣文運(yùn)評(píng)曰："桃花亂落如紅雨"，及"酒不到劉伶墳上土"，太白遜步矣。
--------鳳尾竹客 撰<李長(zhǎng)吉歌詩(shī)箋注輯評(píng)>---------